《世说新语》教学设计15篇
作为一名老师，通常会被要求编写教学设计，教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。你知道什么样的教学设计才能切实有效地帮助到我们吗？以下是小编为大家收集的《世说新语》教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《世说新语》教学设计1教学目标：
1、顺畅翻译全文，并能用现代汉语复述故事。
2、领悟故事情节所包含的积极意义：诚信是为人处世的重要原则。
3、引导学生学习评价人物。
教学难点
1、个别重点词句的翻译。
2、本故事所包含的诚信道理在今天市场经济社会中的意义。
课时安排：
1课时
教学过程
一、导入
1、在飞速发展的现代社会中，还需要诚信吗？如：朋友相处，商业营销，企业动作??各位同学仁者见仁，智者见智，围绕“诚信”阐述自己的观点，比一比，看谁说得有理有据，令人信服。??今天，我们就来学习涉及诚信的文章——《（世说新语）两则》〈板书〉
二、问题再现
1、小组间交流，自学中遇到哪些需要识记的.生字词。
2、释题：《世说新语》是古代笔记小说集，分德行、言语、政事、文学方正等三十六类。主要记述了东汉末年到晋代间士大夫清高放诞的言谈逸事，也记载有一些古人的正道直言，善行美德的故事。《世说新语》的语言简练含蓄而又隽永传神，对后世小品文的发展有很大影响。作者刘义庆（403~444），南朝宋文学家，彭城（今江苏徐州）人。
三、知识拓展
1、朗读。指名学生朗读课文，师生共同正音，辨形。男女生比赛齐读。
2、概括短文主要内容。
3、提示重点词、句。（放幻灯片）
期：（古义）约定、（今义）星期。不：现写作“否”，表示不。引：拉。过：超过。顾：回头看。委：丢下、抛弃。过中不至，太丘舍去，去后乃去。（如注意省略的成分）
2、小组合作翻译课文
〈1〉、四人小组结合课文注译进行翻译，并派代表向其它小组质疑。
〈2〉、师明确这则译文及重点词。
四、能力提升合作探究，研讨质疑。
1、友人末到，陈大丘就独自走了。你是陈大丘，你会怎么做？（可以选择陈大丘那样“舍去”，因为友人不守时，也可以选择再等等或打电话问明情况，表现你的态度）。
2、哪些言行表现了陈元方的明白事理和落落大方？（当父母问年仅七岁的元方“尊君在下”，元方不是简单的回答“已去”，而是详细地回答“待君久不至，已去”。当友人怒斥其父“非人哉，与人其行，相委而去”时。元方义正严辞地进行驳斥：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，这些都表现了元方的明白事理和落落大方。）
3、如何看待元方这个“时年七岁”的孩子？（人物形象往往通过语言，行动的描写地表现。元方驳斥“友人”并“入门不顾”，可见他对无信无礼之人的态度。由此可见，从小就做一个守时守信有礼的人）
4、“友人渐，下车引之，元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼，为什么？（如答失礼，理由可参考：元方批评友人无理，自己更应做到有礼——友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即是有错，也应以礼待之。如答不失礼，理由可参考：友人失约在先，是无信；友人骂元方之父，是无礼；对七岁的孩子不应求全责备）
五、当堂训练
1、下面短文，也出自《世说新语》，与《期行》进行比较阅读。
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语区伯曰：贼既至，谓巨伯曰：“远来相视，于令吾去，败以求生，岂巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大君至，郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之义，而入有义之国！”逐班军而还，一郡并获全。
谈一谈荀巨伯是怎样的一个人？
2、围绕对课文中所阐明的主旨——“诚信”，联系社会现实，结合生活实际以“诚信”为题材写一段话。
《世说新语》教学设计2教学目标：
1、通过查阅工具书，让学生扫除文字障碍，疏通文意。
2、引导学生摩景状物、刻画人物的手法。
3、理解、体会古人的某种家庭和亲情观念。
4、学习古人机警，诚实的美德。
教学重难点
1、诵读课文，积累常用的文言词语。
2、学习摩景状物、刻画人物的手法。
课时安排：2课时
教学过程设计
第一课时咏雪
一、创设情境，导入新课
1、播放《雪绒花》作为背景音乐。
2、展示雪花纷飞的图片，学生赏析
3、教师提问:你觉得雪花像什么呢？用什么比喻好呢？
学生自由回答：像杨絮、梅花
4、教师提问：既然这样，你们想知道古人用什么来比喻雪花吗?
二、分析题目，了解书目
1、请学生介绍。
2、教师再放幻灯片，进行补充说明。
《世说新语》，南朝宋刘义庆组织一批文人编著，主要记叙从东汉到宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。这部书不仅保留了许多珍贵的史料，也因为其语言凝练、人物形象鲜明成为古典小说的源头之一。
三、整体感知，自主探究
1、学生自由朗读。
2、学生示范朗读。
3、学生分角色朗读，教师加以指导，如句读、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂成诵。
4、疏通文意，学生对照注释，默读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，如重点词语“俄而”“欣然”“拟”“未若”等。把不理解的词句让学生提出来全班一起讨论解决。必要时，教师精讲点拨。
四、分组讨论，质疑体会
1、思考：a、文章开头一句话，短短十五字，交代了哪些内容？
b、“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭氛围？
c、联系上下文，“儿女”的含义与今天又什么不同？
d、文章结尾交代了谢道韫的身份，有什么用意?
2、展示大雪的画面，让学生观察画面，再讨论分析，以小组的'形式采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、质疑。
3、教师提问：撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好？
学生从不同角度回答，教师给予鼓励。
五、生生交流，拓展延伸
教师提问：请大家把事先找好的诗句和同学交流。
学生回答，学生展示咏雪 ……此处隐藏32668个字……》教学设计15
教学内容
本课在教材第133—135页。讲述的是古代聪明机智的少年儿童的故事。
教学目标
◆知识与能力
1、阅读浅易的文言文，积累常见的文言词语。
2、借助注释和工具书理解基本内容。
3、朗读和背诵课文。
◆过程与方法
1、加强诵读，体会文章语言精练的特点，并注意积累文言词语。
2、自主合作探究学习。
◆情感、态度与价值观
1、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的诚实守信、尊重他人的美德。
2、从文中信和礼的重要性上去体会这样为人的道理，同时去体会古人的家庭和亲情观念。
教学重、难点及突破
◆重点
1、诵读课文，积累文言词语。
2、借助注释和工具书理解基本内容。
◆难点
1、体会古人的家庭和亲情观。
2、体会文章语言精练的特点。
◆教学突破
1、在熟读的.基础上背诵课文。
2、借助注释和工具书理解基本内容。
教学准备
◆教师准备
1、查找有关作者和作品的资料。
2、布置学生预习。
◆学生准备
1、准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。
2、熟读课文，复述故事。
教学步骤
（第1课时）
第一课时教学流程设计
教师指导学生活动
1、从古代聪明机智少年的故事入手，导入新课。1、交流故事，进入新课。
2、熟悉课文，整体感知。2、熟悉课文，整体感知。
3、设置问题，研读交流。3、疑讨论，相互交流。
一、讲故事，导入新课（约分钟）
二、熟悉课文，整体感知（约分钟）
三、设置问题，探究学习《咏雪》（约分钟）
教学步骤
（第2课时）
第二课时教学流程设计
教师指导学生活动
1、复习上课知识，学习《陈太丘与友期》。1、复习上课知识，进入新课。
2、设置问题，研读交流。2、提出问题，相互交流。
3、联系生活，注重应用。3、联系生活谈读后感。
一、复习已学知识，进入《陈太丘与友期》的学习（约分钟）
二、设置问题，探究学习（约分钟）
三、小结全文，布置作业（约分钟）
本课总结
本文所选的两个故事都是写古代聪颖少年的故事，故事短小精练，语言简洁隽永。通过本文的学习，使学生对古代的志人小说有了进一步的了解。在学习过程中的朗读和背诵有助于培养学生的语感，提高他们文言词语的理解和实际应用能力。教师引导学生联系生活，学习古人诚实守信的良好品格，体现了学习古文要古为今用的原则。
板书设计
（略）
问题探究与拓展活动
《咏雪》中咏雪的两个比喻是这则故事的关键，让学生对这两个比喻做评价，关键是要让他们从课文中找相关的句子。教师可以先提出两种相反的意见，然后让学生就这两种意见展开讨论，提出自己的观点。教师不要强求学生对这两种意见作评价，学生言之成理就可。学生如果有其他的比喻也可以在课堂上交流，这样更能调动学生的积极性。
练习设计
◆随堂练习设计
1、解释下列句中加粗的词。
（1）谢太傅寒雪日内集。（）
（2）白雪纷飞何所似。（）
（3）太丘舍去，去后乃至。（）
（4）尊君在不。（）
（5）日中不至，则是无信。（）
2、翻译下列语句。
（1）未若柳絮因风起。
________________________________
（2）友人惭，下车引之，元方入门不顾。
________________________________
答案与提示：1、（1）内集：家庭聚会（2）何：什么（3）去：离开（4）不：同“否”（5）信：讲信用。2、（1）不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。（2）那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进自家大门。
◆个性练习设计
1、对“撒盐空中”和“未若柳絮因风起”两句，谢太傅会赞同哪一句？作者会赞同哪一句？你认为那个更好？为什么？
2、元方面对父亲友人的粗暴态度，回应道：“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”从这一回敬语言中，我们看到了年仅七岁的元方是怎样一个人？从“无信”、“无礼”的驳斥中，告诉了我们怎样一个道理？
答案与提示：1、第一问只要言之成理即可，因文中对两个答案未作评判，可以根据“大笑乐”去思考；第二问，作者虽没有明确表态，但从文末特意补充交代了道韫的身份来看，他是暗示自己是赞赏道韫的才气的；第三问略。2、元方聪颖机智，明理有节，善于说话。告诉我们做人要讲信用，要有礼节的道理。
教学探讨与反思
本课的学习从培养学生兴趣入手，联系生活实际，让学生谈自己的体会和看法。教师在学习中通过让学生反复朗读，培养了语感，并积累了丰富的文言词语。课文内容比较简单易懂，可以让学生自主学习，相互讨论。对于较难的问题，教师给以适当的点拔。
补充资料
1、作家和作品
刘义庆（403—444），南朝宋文学家，彭城（现在江苏徐州市）人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史，爱好文学，招纳文士。
《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”
2、《世说新语》
中朝有小儿，父病，行乞药。主人问病，曰：“患疟也。”主人曰：“尊侯明德君子，何以病疟？”答曰：“来病君子，所以为疟耳。”
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
