高考作文

关于高考作文集合7篇

在平凡的学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编整理的高考作文9篇，欢迎大家分享。

1、有时候一句话就能让我们泪流满面，有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。

泪流满面是因为内心还温柔，咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活，我们温柔的倔强。——《温柔与倔强》

2、巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。

风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；

走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；

登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上，

一星陨落，黯淡不了星空灿烂，

一花凋零，荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》

3、人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，何等悠闲! 傲立于高山之巅，抚琴一曲，弄箫断玉，卧看云卷云舒，何其自在。 ——《半夜沉思》

4、心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩! ——《刚柔并济，造就和谐自我》

5、梁晓声有言：“以敢憎而与可憎较量，以敢爱而捍卫可爱。以与可憎之较量而镇压可憎之现象，以爱可爱而捍卫可爱在我们生活中的发扬光大。”善哉斯言!必要的强硬，才可守住所真爱的柔软;适当的柔软，方可凸显出真正的强硬。柔软与强硬虽泾渭分明，但并非南辕北辙，事实上，他们相傍相依。

愿我们皆能追求刚柔相济的健全人格，收获自我的和谐统一。 ——《刚柔相济》

6、我想，真正洞察了这一道理的人，一定会懂得英国诗人西格里夫·萨松写下的“我心有猛虎在细嗅蔷薇”的温存，因为坚强与温柔是相互融合而非完全对立的存在;一定会明了歌手Hita在《天命风流》中唱出的“灵秀上眉头，浩气存胸口”的洒脱，因为心坚如石或豪情满怀的人依然需要情感的滋养;一定会欣赏词作者荀夜羽表达的“击鼓动远雷，琵琶脆涟漪”的和谐，因为勇气与温柔的契合才是生命最本真的构形。所以，要想造就一个和谐的自我，要想活出一世动人 的精彩，最重要的，便是让这方寸之地，亦坚亦柔，亦刚亦让。

心在方寸，所求为何?亦坚亦柔，成和成谐。如此，方能一路撷美好而行，方能一生尽光明磊落。 ——《亦坚亦柔，成就和谐》

7、大地实诚，一份汗水一分收获;镜子老实，是什么就是什么;天平忠厚，小小砝码量人生。让我们像大地一样本色不减，像镜子一样实话实说，像天平一样不掺水分。 ——《大地·镜子·天平》

8、梁公说“少年强则中国强”。同学们，我们就是华夏神州的主人，我们就是中华民族的未来，就让我们坚定的站在一起，用我们的坚韧筑起维护国家尊严心的长城，让那帮蠢蠢欲动的小鬼们在我们那洪荒之声的震慑下，收起狼子野心滚出青岛，滚出中国吧！这就是在民族存亡的危机时刻，中华学子爆发出——最后的怒吼！ ——《最后的怒吼》

9、“深山必有路，绝处总逢生。”生逢一个“大众创业，万众创新”的黄金时代，创客们更需有一种敢入深山的闯劲，一种勇履绝处的干劲，从而筚路蓝缕，以启山林，去激励和感召一批又一批的追随者，才能催生一个革故鼎新的“创造”中国! ——《走的人多了，也就没了路》

10、 实现国家搏击时代，民族搏击时代，每一个人搏击时代的历史使命，只有不断学习，不断创新，在学习中充实，在创新中提高自己才能完成自己神圣的历史使命，才能在自己人生的答卷上有一个让国家民族和自己比较优渥比较欣慰的分数。——《高中毕业断想》

11、路遥有言：“我们每个人的生活都是一个世界，但我们需要为之努力，让它不枉此生。”或平凡，或夺目的我们，应将台前幕后的生活结合起来，使自己的世界充满精彩。我们甘愿无闻在此刻，去陪伴亲人，拥抱友情。我们也能绽放在此刻，用笔尖书写豪情，大声呐喊出梦想，用行动让世人瞩目。这样的生活， 不浮躁，不枯燥，既充实，亦美好。愿我们能心向往之。

要相信，台前幕后，相辅相成，方能共筑多彩人生。 ——《台前幕后，共筑人生》

12、纷繁的世界里，我们保持人与人之间的一线距离，人与物之间的一尺距离，人与事之间的一丈距离。或许，曾经你想保持的美感足以让你回味无穷;拉近一线距离，那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。

保持一线距离，别让显微镜破坏了你，更远你在我眼中更美。 ——《距离，让你我更美》

13、张晓风说：“让我们这一季，充满发亮的记忆。”每个人都是独一无二的存在，我们只有老实坚守做自己，大智于心明真理，才能让生命之花花开 不败。如延参法师在从容中，还人间以人间，还山水以山水，我们要沧笙踏歌，敦实聪颖，坚守本心，让今世的芳华纷至沓来。陌上花香，蝶舞身旁，老实坚守，大 智于心，即使“出自幽谷”，亦能“迁于乔木”! ——《出自幽谷，迁于乔木》

14、岁月流逝，年岁渐长，对人生的离散有了更深的感触，内心在不断增长的坚韧中也伴随着与日俱增的柔软。一天黄昏，送别友人远行，落日西沉，红光照得人双眼生疼。依依话别后，我们在一个山坡转身背道而行，走出一段路，我回头看友人，恰巧他也正回头看向我。脑海里蓦然想起陈佐才的一句送别诗：“安得长绳系白日，送君更过一重山”，不争气的泪水，瞬间夺眶而出。——《温暖的眼神》

15、既然已经让梦想高悬前方，哪怕没有翅膀与千里腿，我们也要坚定信念，只要有足够的耐心去寻觅，足够的毅力去坚持，曲径延展，梦想其实并不遥远。 ——《曲径通“梦”》

16、春风飞扬，春意浩荡，又是一年春光明媚，岁月在春色中苏醒。愿亲近大自然，遍赏春光烂漫，生命芳香弥漫，清欢相伴。 ——《尽赏自然，尽得清欢》

17、 陈独秀先生说“青春如初春，如朝阳，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎。”时代的接力棒已经传至你们手中，愿你们永怀五四之精神，承载起历史赋予的使命，逐梦前行，圆梦时代！——《承历史之重任，扬时代之新声》

18、宏通科学之道，微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然，又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎”，亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。 ——《宏通科学之道，微感自然之美》

19、生活向前，注定还要面对更多的磨擦和矛盾，那么一样会有更多的突破和崭新，不为纠结恼人，不为小事抓狂，在那些盲目的固执里清醒，当然也 要适应生活的苦辣酸甜，该坚持的坚持，该放弃的放弃，让生活 ……此处隐藏4450个字……，刚开始，老师觉得是一种感动，但后来发现，大多数实为矫情。

4.文章内容空洞，只有观点而没有论据和论证过程 有的学生拿到作文不知道该如何下笔，也不会审题立意，目标只有一个，那就是凑够字数。因此，他就盲目下笔，述写材料，空洞讲理，不着边际，直到文章最后似乎才有所感悟。终于提出了一个看似观点的话语，但又戛然而至。我常常戏称此类文章为“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”

5.论据材料陈旧，应用在文中显得牵强 学生阅读面过窄，积累的作文素材过于陈旧，离不开爱因斯坦、牛顿、爱迪生、霍金等。这些事例本身都很典型，也不乏教育意义和励志作用，但用得过多，就会没有新意和时代精神。

兼于上述一些让人“啼笑皆非”的现象，我认为在指导学生作文时应注意以下几点：

1.基本常识和基本技能很重要 高中毕业生已都是成年人，作为一个成年人，应该了解和掌握生活中的基本常识：比如庄稼的种收季节；中国的传统节日、风俗的来源和意义；生活中的日常规范以及吃饭穿衣的基本礼仪，等等。

2.审题立意不可缺，提炼中心是关键 新材料作文和传统的材料作文相比，最大的区别是：传统材料作文在材料之后有一段阐明观点或发表议论的话，这无疑已经概括了作文材料的中心。而新材料作文中只有材料而没有总结性的语段。这就增加了审题立意的难度。可以训练学生从以下几点做起：

①抓住材料中的关键词、句。如20xx年全国新课标卷I中的作文。

老切割师的话就是这段材料中的关键句，其中“经验”“技术”“勇气”就是关键词，可以任选一个立意，也可以立意为“经验＋技术＋勇气＝成功”。

②材料中的叙述对象就是立意角度。上述材料中叙述的对象有商人、其他切割师、老切割师、徒弟，前两者的角度不好写，但后两个的角度就好写多了，老切割师的成功是“经验、技术、勇气”，而徒弟成功是不考虑其价值，心无杂念。

③从材料中找到辩证的关系进行立意。如20xx年全国新课标卷II中的作文：不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路边却有如下警示：给野生动物喂食，易使他们丧失觅食能力，不听警告执意喂食者，将依法惩处。

这段材料中有游客、动物和制度三个角度，可以从任意一个角度立意，也可以辩证地立意，从游客与动物的角度立意——爱与害，从游客与制度的角度立意——爱与法，情与理，理智地去爱等等。

④从两段材料的共同点来立意。因为篇幅有限，不一一举例，大意即从提供的素材里寻找共同点。

另外，还应该注意：一、任何材料都最终要立意到人上；二、材料中叙述对象有观点我们都可以从正反两方面来立意，但要选一个好写的来写。

3.文章结构要完整，内容丰富见真知 考场作文是一种特殊的作文，从某种意义上来讲，阅卷老师是其唯一的读者，而且阅读时间很短。因此，考场作文最引人注目的应是结构完整，内容丰富。题目做到“慧眼传情”，开头做到“开门见山”，中间行文引用材料最好是古今中外，结尾联系现实和时事。

作文有法，但无定法。要帮助学生在有限的时间内运用技巧，准确表情达意，取悦阅卷老师，勇夺高分。

天地玄黄、宇宙洪荒，中华文化的源远流长以典籍为依托，生生不息的精神以文字为载体，一个个方块字，融汇着我们的古老、我们的文明。

现如今，一些著名作家和学者会在作品中出现语言文字和文史知识的差错，被指出后积极改正固然好，但事情不该就此结束，这反映出的文化缺失理应被进一步揭示。有一个词，叫“国学”，国学与我们，到底意味着什么？

当晚清的暮钟与新时代的号角同时响起，有这样一些人，给了中华文化自由和希望。辜鸿铭留学11 年归国，将“四书”中三书译成英文传播中国文化，他推崇西方的先进，却不改对中华传统文化的守护；王国维瘦弱的身躯，挺立在北大国学研究的讲台上，他用自杀的方式来捍卫自己的信仰；而刘文典的激愤与刻薄，却是对传统文化最绝望的保护，当他骂沈从文不值四毛钱的时候，已经依稀看到一种文明渐行渐远的背影；胡适之和陈独秀等人的“新文化运动”带来了人们的思想解放，但又在不经意间，把古文化生生撕出一个缺口。

曾看到过一个访谈节目，叫“民国范儿”，正如王学斌曾言的“民国底气”，而这股孤傲的气，在当今已很难找到，因为文学褪色，文化走远。没有了文字，我们就是漂流一族，是王开龄所言的“从石头缝里蹦出的人”。

为许多人所不齿的日本作家三岛由纪夫却是让我深感震撼的人，无论他是否颠倒黑白，是非不分，但那种对日本传统精髓的坚守之刚毅，以死祭古之豪情，那么真，那么美。现代国人正是缺了这样一种坚持，一种守护，一种“民国范儿”。

世界已然掀起一股“孔子热”，全球最优秀的人才去当了“汉学家”，可不管中国文化多么普及多么热，它是我们的，始终是，永远是。若我们，特别是年轻的一代，已将文字抛在现代科技的身后，用“图”代替字，用“打字”代替书写，那源远流长的博大精深，会不会真的断掉，断在我们的面前？

文字，是文化的魂。我们的楷如泰山的稳重，行如浮云流水，草如龙飞凤舞，隶如燕头蚕尾，美丽的方块字镌刻着国学的守护，书写着文化的向往。若文字一切都好，好在我们新一代的研究与书写中，中华文化便会褪去阴霾，文明古国将迎来晴天。

愿你渐远的背影即将回头，愿你曾经的笑容重新绽放。

生活中有很多我们常见的事物，但却很少会有我们想要关注的，在某时某日，我发现了一种我想看的——小草。

小草小草，你多美丽?你用自己单调的颜色来装点了花朵;因为花朵一般都不会连枝成群的长，所以没了小草便会显得缺乏多少鲜亮，可，有了小草的对比，就能更加的凸显出花的漂亮。所以小草也是美丽的!

小草小草，你多无私?你奉献了自己，与伙伴们结群成了大草坪，为社区增添了声色，为大地披上了棉被!有了草坪，人们会在上面铺上毯子，去野餐;有了草坪，孩子们会去上面追逐打闹，这样便会践踏到你们，压到你们的身体，但你们那么弱小又何尝不会痛?可是你们没有埋怨，只是默默的供人们利用，这难道不值得我们赞扬与保护么!你们为大地披上了棉袄，在春天，你们勃勃生长，探出了头儿，大片的绿色为自然景象增添了不少生机;冬天，你们保护着大地，长出一层的你们形成了一个保护罩，这样就会防止冬季时把大地冻住，以免下一年不能种食粮。小草，你怎能不伟大?

小草小草，你多可爱?一根根绿色的小草嫩绿又润滑，如果仔细看的话它是多么小巧玲珑?摸一摸都能心情舒畅。青绿的颜色让人陶醉，观察观察其实也是可以发现，即使普通平淡一点也不起眼的小草也能使人产生无限遐想呢!

小草就像我们生活中的每一个人，比如建设工人，他们不辞辛劳的建房子，就是我们现在住的楼房，不都有他们的一份贡献?交警叔叔，他们每天在公路中间指挥着交通秩序，时刻都制止事故的发生，假设有了事故，他们不也是努力认真的协调和帮助?警察叔叔，他们难道不会总是会即使出现在案发现场，也总是每天熬夜调查事件，时刻为人们着想安全么?……也正是我们身边有着太多像小草一样的人，他们默默无闻，不埋怨，也不放弃。